作品相關 資料：曆史上的大理高氏家族

據史載，高氏始祖名高翔，祖籍江西吉安府蘆陵縣井崗鄉，隨諸葛亮征南中入雲南，隨後定居並漸成大姓豪門。至太安二年（公元303年），因夷帥勢力強盛，破壞郡縣，奴役黎民，社會動蕩，迫使高氏家族遷至洱海周圍及附近地區，開始大量繁衍，傳至第28世高方時，正是南詔末期。公元973年，通海節度使段思平起兵討伐楊乾貞。時任鄯據守高方借烏蠻37部兵馬助之，使段思平得國稱帝，國號大理。封高氏為嶽侯，其領地遍及雲南大部地區。

宋嘉佑八年（1063年），姚州楊允貢叛亂，被嶽侯高智升平定，思廉封他為德侯，賜給白崖、禾匈兩地，又晉封繕闡（昆明）侯，子孫世襲。思廉禪位為僧，子廉義立。

廉義在熙寧九年（1076年），派使者入貢宋朝廷，獻貢金裝碧玫山、氈、剡、刀劍、犀皮甲、鞍轡。後四年廉義被楊義貞殺死，高升泰起兵殺楊義貞，立廉義侄素輝，以智升為布燮，子高升素為繕闡侯。素輝因高氏勢逼避位為僧，高氏立思廉孫段正明，高升泰為相，弟高升祥為繕闡侯。正明禪位為僧，高升泰於宋紹聖元年正位，建國號‘中國”。升泰既平楊義貞，為清平官兼九爽威力越重，至登王位，在位二年後病重，死前鑒於前代鄭、趙、楊三家不能長久．遺囑子泰明還位於段氏。升泰死，高泰明立段正明弟正淳（段正淳，汗），泰明自己為相。段氏複興，始封高氏世為相國，一切政令皆出其門，國人稱之為“高國主”，段氏僅擁虛位而已，不時出現避位為僧之舉。高氏為相國位顯權重，將其子分封於國下各府主政其事並世守其地。

段氏複興（大理國又稱後理國），政令都出自高氏，人稱高國主，段氏徒擁虛位。緬甸、波斯、昆侖等國進貢，先見高國主，然後朝王，高氏為久遠計，大封子弟於永昌、昆明、建昌、鶴慶、楚雄等重要地方，使權力集中在高氏家族。宋崇寧二年，大理派遣高泰連奉表朝貢宋帝，求取經典書籍，得到六十九家，藥書六十二部。一年後正淳禪位為僧，子正嚴立。

段正嚴，又名和譽（貌似就是《天龍八部》中的段譽），勤理政事，即位時各方入貢，而三年後，東方三十七部反，相國高泰明用兵平定。政和五年（1115年），緬甸朝貢金花犀象，政和六年大理派遣李紫球、楊苛樣，李伯樣向宋朝廷貢馬三百匹，麝香、牛黃、細氈、碧玫山等物，宋封段正嚴為雲南節度使，金紫光祿大夫檢校司空上往國大理國王，大理與宋朝的聯係增多。

大理國時期，洱海地區為大理國執政中心，鄯闡（今昆明）為東都，由高智升兩個兒子分彆駐守，至其子高升泰即帝位又還位於段氏後，所生三子除長子高泰明及子孫在大理世為國相外，次子高泰惠及後世在大理以北地區任職，三子高泰運於大理以西任職。高泰明後又生三子，長子高明順為相國，次子高明亮封於威楚（今楚雄），封三子高明清為姚安演習，自高明清之後，高氏家族駐守姚安二十餘世，曆經了無數朝代更迭和殺戮動亂的腥風血雨。

公元1119年，高明清在率部與攻陷昆明的烏蠻37部激戰中殉國。

公元1253年，忽必烈滅大理國，相國高泰祥逃回姚安被捉，後押送回大理被斬於五華樓。其後元世祖嘉其忠義，命其子高均錦、高均常世襲姚府同知。文宗天曆年間，39世高武德入覲朝廷，文宗皇帝嘉其世代忠孝，自遠述職，賜衣尚方，賜安轡、尚乘櫥幣，彩緞、命升姚州為姚安路軍民總管府，這是姚安曆史上行政級彆最高的時期，高均明任總管，並授武德將軍，直屬雲南行省。以後其子孫承襲此職。明末滿清入滇，時任南明永曆小朝廷之太仆寺正卿的高（具體名字不清）帶著夫人木氏和兒子高奣映隨永曆帝朱由榔撤退緬甸，至騰越時清軍已平定姚安，清廷授高氏親屬子弟以世職，故追留之，但高決意忠於明朝，不做清朝的官，遂以印授交子高奣映，自入雞足山大覺寺從無住禪師為僧。高奣映順應朝代變化，獻土歸城，謹奉朝命、惟新世業，屢建戰功，清王朝曾授為參政。

此後直至54世高厚德於清雍正七年（1729年），朝廷實行“改土歸流”（即改土官製為流官製），被劾遷移江南。自此，沿襲了26世，曆經700餘年的高氏世職方告終結。高氏家族在雲南、在大理國的千年曆史風雲，實為中國家族發展興衰史所罕見。

以今人之眼光，高氏家族之所以曆經千百年滄桑流變不衰，其主要原因就在於該家族能順應曆史的發展，以國家和民族大業為重，善於趨利避害，方得以世代根基穩固，並掌控大理政局700餘年。所謂“九爽七公八宰相、一帝三王五封侯”，就是對高氏家族輝煌曆史的精辟總結。曆史上曾作為雲南政治、經濟、文化中心之一的姚安，其在全省文明發展史上有著重要地位，以及作為“曆史文獻名邦”的輝煌，大多與高氏家族有著割不斷的聯係。

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因為很快就要涉及大理國了，把查到的資料整理了一下，給大家先瞅瞅。花了一上午時間，終於把前後順序給弄清了，不過書裡出現的人物與曆史上人物的具體年齡還冇有對了。汗哪，牽扯到了曆史果然不好寫呀，繼續查資料中……